众里寻你(那人却在灯火阑珊处)
资讯
2023-11-22
184
1. 众里寻你,那人却在灯火阑珊处?
昨夜西风凋碧树,独上高楼望尽天涯路。
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
这三句本是描写相思诗句,但王国维却用以表现“悬思——苦索——顿悟”的治学三重境界,它巧妙地运用了三句中蕴含的哲理意趣,把诗句由爱情领域推绎到治学领域,赋予了它以深刻的内涵。
第一境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”,这词句出晏殊的《蝶恋花》,原意是说,“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景,西风黄叶,山阔水长,案书何达?在王国维此句中解成,做学问成大事业者,首先要有执着的追求,登高望远,瞰察路径,明确目标与方向,了解事物的概貌。
这自然是借题发挥,以小见大。那如果按原词解,这几句是情感堆积、蕴酿期,是对下文“望尽天涯路”一种铺垫。喝酒的这个境界,是寒喧之后,刚数杯下肚,酒气略微上升阶段。此时,欢者更欢,愁者愈愁,不过,肚中纵有千番言语,表面上不大多“和风细雨”。灌水的这个阶段是,刚刚“触”网不久的菜鸟雏儿,打字不快,技术不懂,骂架不行,所以,不管论坛(BBS)、聊天室,一般都比较“谦虚”,也不敢大动作灌水,还多是“新手上路,多多关照”之词,显得比较“礼貌”,比较“懂事儿”。
然而,从“菜鸟雏儿”到“灌水专家”的心态与资格,也就在这个阶段慢慢的成长起来了。
第二境界的这段诗句,出自宋代的另一位词人柳永的《蝶恋花》。原词是:“伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”王国维在这里,显然也已超出了原诗相思怀人的情绪了。他想说明,对事业,对理想,要执着追求,忘我奋斗,为了达到成功的彼岸,一切都要在所不惜。所谓书山有路勤为径,学海无涯苦作舟;宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
。
第三境界,王国维则采用了宋代词人辛弃疾《青玉案•元夕》中的词句。辛弃疾的原词是:“东风夜放花千树,更吹落星如雨。宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
”王国维用在此处,是指在经过多次周折、多年磨练之后,就会逐渐成熟起来,就能明察秋毫,豁然领悟。这就达致了最后的成功。所谓踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。这是厚积薄发、功到自然成。
阿弥陀佛!。
2. 2015众里寻你最美孝心少年六百字作文?
“孝”,一个简简单单的字眼,不仅是良好的道德品质,更是中华民族优良的传统美德,是被无上推崇的。
而《最美孝心少年》完美的展示了这个字眼—--孝。其中让我印象最为深刻的就是那个善良的女孩高雨欣。打小父母离异,跟着母亲一起生活。天公不作美,母亲因为一场事故使右手落下了残疾,干不了重体力活,一家的生计只能靠一个简陋的烧烤摊维持着。而高雨欣却从不怨天尤人,而是以优异的成绩回报母亲。每天放学后,便跑去帮妈妈卖烧烤
,自己却从未尝过那馋的让人流口水的美味,哪怕是一根烤香肠也不舍得吃。回到家,也一刻不能停歇,家务活无疑一手包揽。既要照顾年迈的外婆,又要照看年幼的妹妹,只能在一切都做好之后,才能挤出些许的时间来做家庭作业。记者曾问他:“你每天做那么多家务,只留下一点时间做作业,你的成绩不会退步吗?”她却回答:“不会啊,只要上课认真听讲就好。”是啊,逆境里出英才,而更难得可贵的是她在逆境中依然能坚守那份孝道,我因她的孝而感动。
最美不过孝。孝是一种力量,感天动地;孝是一汪清泉,洗涤心灵;孝是一块砂石,磨砺意志。家庭因为存孝,所以美好。
古今中外无数的人因孝而被传为佳话,当下社会的孝却被忙碌淹没了。在这高速发展的社会,孝敬父母、孝敬长辈难道应该被摒弃了?不,我们更加应该继承和弘扬这一传统美德。
百善孝为先。孝时家庭和睦的源泉,但孝它不是一种物质,不能用金钱来衡量,因为孝心无价。孝敬父母,孝敬长辈其实很简单,可以一句问候,一次关怀,也可以是捶背,泡茶……也因此,《常回家看看》经久不衰,永不落伍。
为构建美好和谐的社会,让我们携手一起继承和弘扬孝的传统美德吧!
3. 众里寻他的众里是什么意思?
就是在好多人里的意思
4. 众里寻你的歌词?
琴键黑白分明 像你凝望这个世界的眼睛这首歌只为你而唱起我弹奏每个黑夜和晨曦为你留下爱的光影从暗到明 从东到西那重叠交错 十指连心 温暖次第像等待一场天籁的洗礼我们众里寻你 爱是唯一的指引像等待一场天下的共鸣我们众里寻你用爱的声音一呼百应旋律忽高忽低 像生命错落安排的崎岖这首歌只为你而唱起我的歌唱就是我的倾听我用音符应和着你光阴的溪 爱的舟楫那春至秋临 心的岸边 云淡风轻像等待一场天籁的洗礼我们众里寻你 爱是唯一的指引像等待一场天下的共鸣我们众里寻你
5. 如何欣赏众里寻他千百度?
诚邀,以史为诗为解答
楼主的这个问题非常好,但应该诗改成词。简单说明一下,如果单纯从楼主给出的这句词出发去解读,是有困难的。所以我认为应该展现全词的风貌,结合词创作的政治背景,这样就才会正确解读这句词。诚如《孟子·万章下》中的一段话:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。
这首词的作者是大家非常熟悉的南宋词人辛弃疾,这首词的题目是《青玉案·元夕》,原词如下:
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。为了弄清作者创作这首词时所表达的思想,我可以先对词人作一个简单介绍,然后进一步去探究这首词。
辛弃疾其人辛弃疾,南宋豪放派词人、将领,有“词中之龙”之称呼,更有“词坛飞将”之美誉。辛弃疾生于金国,青年时参加耿京起义,擒杀叛徒张安国,回归南宋。南归后的辛弃疾位卑但未敢忘国,力图一雪前耻,对此向朝廷献言献策。
但由于与当政的主和派政见不合,故而屡遭劾奏,数次起落,被迫退出官场的他只能调整人生的目标:在古代的隐士中寻求自己的知音,在民间体验农村生活。
茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬将种”的心,英雄的心,是否会允许他闲下来呢?
凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?然英雄之所以成为英雄,来源对理想的坚持。开禧二年,沉寂了四十多年的南宋王朝终于再次北伐,向金国宣战,此时辛弃疾已是66岁的花甲老人。主战派韩侂胄接连起用辛弃疾,但立场的分歧终使他们分道扬镳。开禧三年(1207年),辛弃疾抱憾病逝,年六十八。
早岁那知世事艰,中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。这首陆游《书愤》应该是辛弃疾一生最真实的写照:守卫边疆,扬威国威,舍我其谁?然却命运多舛、壮志难酬,一腔激情只能化作一缕烟云。但他恢复中原的爱国信念没有动摇,无奈把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑,全部寄寓于词作之中。其词艺术风格多样,以豪放为主,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。
《青玉案·元夕》在何时何地所做宋高宗绍兴八年(公元1138年),南宋朝廷正式确定临安为“行都”,意思是北方的都城汴京之外的一个临时都城,以此表示不忘中原之意。临安地处东南富庶之地,又是国家行政中心,因此一直极其繁华,号称“东南第一州”,北宋词人柳永曾写了一首词对它大加赞美:
南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。重湖叠巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙,乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。像这样一座充满声色犬马的城市,无疑是藏着许多的诱惑,是非常容易让人腐败堕落、意志消沉。也正因为如此,才有大家非常熟悉的:“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”。那么,在这种生活氛围中,辛弃疾会有什么感受呢?
绍兴三十二年(公元1162年),宋高宗以“倦勤”为由,正式让位给太子赵昚。史称宋孝宗的赵奢雄心勃勃地想要恢复中原,以一种强硬的姿态掀开了宋金关系崭新的一页。恰在此时辛弃疾三次尽其全力为恢复中原上书献计,可是人微言轻的他,始终无法猜透宋孝宗的摇摆不定,最终得到了一个“提拔而不重用”的安置。辛弃疾来到京都临安,在司农寺这个管后勤的部门当起了文书。
对于这种提拔而不重用,又与自己志向南辕北辙的处境和遭遇,一心想干一番事业的辛弃疾当然不会满意。虽身处美丽无比的西子湖畔,歌舞不断的临安城,他的心境却是分外冷清和寂寞,大约就在这一时期,他创作了这首著名的《青玉案·元夕》,尤其是“ 众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”,这句话被王国维在《人间词话》中说:古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界,而此第三境也。
《青玉案·元夕》之赏析古代写元宵节灯火辉煌、热闹景象的词,不计其数。例如宋代文学家欧阳修《生查子·元夕》“去年元夜时,花市灯如昼 ”中描写元宵之夜的繁华热闹,而唯独辛弃疾的这一首,却没有人认为可有可无了。
这首词上片描写临安城在元宵节那个灯火辉煌的热闹场面,拥有一百多万人口的临安城,当元宵节来临,大街小巷、家家户户挂起各式各样的灯笼,那流光溢彩的景象,可想而知是多么令人赞叹。
东风还未催开百花,却先吹放了元宵节的火树银花,这是化用唐朝人岑参的“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”而来;东风不但吹开地上的灯花,而且还从天上吹落了如雨的彩星——燃放的烟火。
在这样的夜里,当然会有许多达官贵人出来游玩,装饰华丽的马车在街道上来来往往,香气四处飘溢。那些大型娱乐场所箫生不断,鱼灯龙灯翻腾舞动,彻夜狂欢。
词的下片写的是这个热闹繁华的元宵节之夜中的人物,“蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去”这两句话是说城里到处都是盛装打扮、出来游玩观灯的美女,她们头上戴着蛾儿、雪柳等金丝缕织的首饰,身上飘散出淡淡的香气,说说笑笑地从词人身边风情万种地走过。
词人只是在熙熙攘攘的人潮里寻寻觅觅,想要发现自己心中的那个人儿,可是无数次的追寻,只换来了无数次的失望,他所想念的那个人始终没有出现。
终于词人心灰意冷了,强忍着万千的不舍和留恋,他猛地转过头去,想要离开。就在这一刻,他惊讶地发现,原来那个人已经来了,只不过她是站在那个灯火稀疏、冷冷清清的地方,成了这个繁华热闹的夜里一道独特风景。
这首词从表面上来看,是在写情人间的一次约会。根据柳永对临安“烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家”的描绘,以及古人“当时乡候赤兰桥”的浪漫习惯,我们可以设想在临安城里某座小桥边,繁华与冷清交界处某男某女约会。那么问题就来了,辛弃疾的这首词有没有可能真的是写他在元宵佳节和某美女的一次约会呢?其实不然。
解读“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”其实部分人认为:词人盯着一群“蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去”的美女,千遍百遍地寻找,不就是为找到自己的心上人嘛?再者辛弃疾又不是不食人间烟火的圣人,他一辈子和酒色财迷的关系是剪不断,理还乱。因此,如果把这首词解读为男女约会,也不无道理。
作者之用心未必然,而读者之用心未必不然。——谭献《复堂词录》不过,在中国古代文学作品中,男女情爱常常是用来比喻政治上的遭遇。辛弃疾毕竟是一个时刻不忘恢复中原大业的英雄人物,自古英雄爱美人,但更爱自己的理想和政治抱负。南宋江山外有强敌压境,内有国事日衰,而统治阶级不思进取,偏安一隅,沉湎于歌舞享乐,粉饰太平。
如今站在京城,一派歌舞升平、狂热享乐的气氛,胸怀大志的辛弃疾与这一切格格不入,当然会把这种感情写进他的词中。所以那个站在繁华热闹之外、灯火阑珊之处的那个美女;那个清高而寂寞的形象,应该就是辛弃疾的自我真实写照。寄托着他没有遇到真正知音,只能孤芳自赏的自我写照,诚如“我本将心向明月,奈何明月照沟渠”。
结语
这首词是“自怜幽独,伤心人别有怀抱”,辛弃疾从词作中寄托了自己对国家兴亡的感慨,对现实社会的不满。欲补苍穹,却恨无路请缨。他满腹的激情、哀伤、怨恨,交织成了这幅元夕求索图;执着于理想和追求,而只能孤芳自赏。
6. 众里寻你千百次的下一句是什么?
下一句蓦然回首,你正在灯火阑珊处,这句话就体现了我一直在纷纷扰扰的红尘世界里兜兜转转的寻找着你,可是你却在我的眼前,在最灿烂的时光岁月里,这就是体现了两个人之间的一种感情,也是代表着命中注定的缘分,不要让我们去好高骛远,一定要让我们珍惜当下。
7. 千里寻他出自哪?
引申自”众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。“。出自宋代大词人辛弃疾的《青玉案·元夕》。意思是:我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。
原文
《青玉案·元夕》
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!
1. 众里寻你,那人却在灯火阑珊处?
昨夜西风凋碧树,独上高楼望尽天涯路。
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
这三句本是描写相思诗句,但王国维却用以表现“悬思——苦索——顿悟”的治学三重境界,它巧妙地运用了三句中蕴含的哲理意趣,把诗句由爱情领域推绎到治学领域,赋予了它以深刻的内涵。
第一境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”,这词句出晏殊的《蝶恋花》,原意是说,“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景,西风黄叶,山阔水长,案书何达?在王国维此句中解成,做学问成大事业者,首先要有执着的追求,登高望远,瞰察路径,明确目标与方向,了解事物的概貌。
这自然是借题发挥,以小见大。那如果按原词解,这几句是情感堆积、蕴酿期,是对下文“望尽天涯路”一种铺垫。喝酒的这个境界,是寒喧之后,刚数杯下肚,酒气略微上升阶段。此时,欢者更欢,愁者愈愁,不过,肚中纵有千番言语,表面上不大多“和风细雨”。灌水的这个阶段是,刚刚“触”网不久的菜鸟雏儿,打字不快,技术不懂,骂架不行,所以,不管论坛(BBS)、聊天室,一般都比较“谦虚”,也不敢大动作灌水,还多是“新手上路,多多关照”之词,显得比较“礼貌”,比较“懂事儿”。
然而,从“菜鸟雏儿”到“灌水专家”的心态与资格,也就在这个阶段慢慢的成长起来了。
第二境界的这段诗句,出自宋代的另一位词人柳永的《蝶恋花》。原词是:“伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”王国维在这里,显然也已超出了原诗相思怀人的情绪了。他想说明,对事业,对理想,要执着追求,忘我奋斗,为了达到成功的彼岸,一切都要在所不惜。所谓书山有路勤为径,学海无涯苦作舟;宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
。
第三境界,王国维则采用了宋代词人辛弃疾《青玉案•元夕》中的词句。辛弃疾的原词是:“东风夜放花千树,更吹落星如雨。宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
”王国维用在此处,是指在经过多次周折、多年磨练之后,就会逐渐成熟起来,就能明察秋毫,豁然领悟。这就达致了最后的成功。所谓踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。这是厚积薄发、功到自然成。
阿弥陀佛!。
2. 2015众里寻你最美孝心少年六百字作文?
“孝”,一个简简单单的字眼,不仅是良好的道德品质,更是中华民族优良的传统美德,是被无上推崇的。
而《最美孝心少年》完美的展示了这个字眼—--孝。其中让我印象最为深刻的就是那个善良的女孩高雨欣。打小父母离异,跟着母亲一起生活。天公不作美,母亲因为一场事故使右手落下了残疾,干不了重体力活,一家的生计只能靠一个简陋的烧烤摊维持着。而高雨欣却从不怨天尤人,而是以优异的成绩回报母亲。每天放学后,便跑去帮妈妈卖烧烤
,自己却从未尝过那馋的让人流口水的美味,哪怕是一根烤香肠也不舍得吃。回到家,也一刻不能停歇,家务活无疑一手包揽。既要照顾年迈的外婆,又要照看年幼的妹妹,只能在一切都做好之后,才能挤出些许的时间来做家庭作业。记者曾问他:“你每天做那么多家务,只留下一点时间做作业,你的成绩不会退步吗?”她却回答:“不会啊,只要上课认真听讲就好。”是啊,逆境里出英才,而更难得可贵的是她在逆境中依然能坚守那份孝道,我因她的孝而感动。
最美不过孝。孝是一种力量,感天动地;孝是一汪清泉,洗涤心灵;孝是一块砂石,磨砺意志。家庭因为存孝,所以美好。
古今中外无数的人因孝而被传为佳话,当下社会的孝却被忙碌淹没了。在这高速发展的社会,孝敬父母、孝敬长辈难道应该被摒弃了?不,我们更加应该继承和弘扬这一传统美德。
百善孝为先。孝时家庭和睦的源泉,但孝它不是一种物质,不能用金钱来衡量,因为孝心无价。孝敬父母,孝敬长辈其实很简单,可以一句问候,一次关怀,也可以是捶背,泡茶……也因此,《常回家看看》经久不衰,永不落伍。
为构建美好和谐的社会,让我们携手一起继承和弘扬孝的传统美德吧!
3. 众里寻他的众里是什么意思?
就是在好多人里的意思
4. 众里寻你的歌词?
琴键黑白分明 像你凝望这个世界的眼睛这首歌只为你而唱起我弹奏每个黑夜和晨曦为你留下爱的光影从暗到明 从东到西那重叠交错 十指连心 温暖次第像等待一场天籁的洗礼我们众里寻你 爱是唯一的指引像等待一场天下的共鸣我们众里寻你用爱的声音一呼百应旋律忽高忽低 像生命错落安排的崎岖这首歌只为你而唱起我的歌唱就是我的倾听我用音符应和着你光阴的溪 爱的舟楫那春至秋临 心的岸边 云淡风轻像等待一场天籁的洗礼我们众里寻你 爱是唯一的指引像等待一场天下的共鸣我们众里寻你
5. 如何欣赏众里寻他千百度?
诚邀,以史为诗为解答
楼主的这个问题非常好,但应该诗改成词。简单说明一下,如果单纯从楼主给出的这句词出发去解读,是有困难的。所以我认为应该展现全词的风貌,结合词创作的政治背景,这样就才会正确解读这句词。诚如《孟子·万章下》中的一段话:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。
这首词的作者是大家非常熟悉的南宋词人辛弃疾,这首词的题目是《青玉案·元夕》,原词如下:
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。为了弄清作者创作这首词时所表达的思想,我可以先对词人作一个简单介绍,然后进一步去探究这首词。
辛弃疾其人辛弃疾,南宋豪放派词人、将领,有“词中之龙”之称呼,更有“词坛飞将”之美誉。辛弃疾生于金国,青年时参加耿京起义,擒杀叛徒张安国,回归南宋。南归后的辛弃疾位卑但未敢忘国,力图一雪前耻,对此向朝廷献言献策。
但由于与当政的主和派政见不合,故而屡遭劾奏,数次起落,被迫退出官场的他只能调整人生的目标:在古代的隐士中寻求自己的知音,在民间体验农村生活。
茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬将种”的心,英雄的心,是否会允许他闲下来呢?
凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?然英雄之所以成为英雄,来源对理想的坚持。开禧二年,沉寂了四十多年的南宋王朝终于再次北伐,向金国宣战,此时辛弃疾已是66岁的花甲老人。主战派韩侂胄接连起用辛弃疾,但立场的分歧终使他们分道扬镳。开禧三年(1207年),辛弃疾抱憾病逝,年六十八。
早岁那知世事艰,中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。这首陆游《书愤》应该是辛弃疾一生最真实的写照:守卫边疆,扬威国威,舍我其谁?然却命运多舛、壮志难酬,一腔激情只能化作一缕烟云。但他恢复中原的爱国信念没有动摇,无奈把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑,全部寄寓于词作之中。其词艺术风格多样,以豪放为主,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。
《青玉案·元夕》在何时何地所做宋高宗绍兴八年(公元1138年),南宋朝廷正式确定临安为“行都”,意思是北方的都城汴京之外的一个临时都城,以此表示不忘中原之意。临安地处东南富庶之地,又是国家行政中心,因此一直极其繁华,号称“东南第一州”,北宋词人柳永曾写了一首词对它大加赞美:
南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。重湖叠巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙,乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。像这样一座充满声色犬马的城市,无疑是藏着许多的诱惑,是非常容易让人腐败堕落、意志消沉。也正因为如此,才有大家非常熟悉的:“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”。那么,在这种生活氛围中,辛弃疾会有什么感受呢?
绍兴三十二年(公元1162年),宋高宗以“倦勤”为由,正式让位给太子赵昚。史称宋孝宗的赵奢雄心勃勃地想要恢复中原,以一种强硬的姿态掀开了宋金关系崭新的一页。恰在此时辛弃疾三次尽其全力为恢复中原上书献计,可是人微言轻的他,始终无法猜透宋孝宗的摇摆不定,最终得到了一个“提拔而不重用”的安置。辛弃疾来到京都临安,在司农寺这个管后勤的部门当起了文书。
对于这种提拔而不重用,又与自己志向南辕北辙的处境和遭遇,一心想干一番事业的辛弃疾当然不会满意。虽身处美丽无比的西子湖畔,歌舞不断的临安城,他的心境却是分外冷清和寂寞,大约就在这一时期,他创作了这首著名的《青玉案·元夕》,尤其是“ 众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”,这句话被王国维在《人间词话》中说:古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界,而此第三境也。
《青玉案·元夕》之赏析古代写元宵节灯火辉煌、热闹景象的词,不计其数。例如宋代文学家欧阳修《生查子·元夕》“去年元夜时,花市灯如昼 ”中描写元宵之夜的繁华热闹,而唯独辛弃疾的这一首,却没有人认为可有可无了。
这首词上片描写临安城在元宵节那个灯火辉煌的热闹场面,拥有一百多万人口的临安城,当元宵节来临,大街小巷、家家户户挂起各式各样的灯笼,那流光溢彩的景象,可想而知是多么令人赞叹。
东风还未催开百花,却先吹放了元宵节的火树银花,这是化用唐朝人岑参的“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”而来;东风不但吹开地上的灯花,而且还从天上吹落了如雨的彩星——燃放的烟火。
在这样的夜里,当然会有许多达官贵人出来游玩,装饰华丽的马车在街道上来来往往,香气四处飘溢。那些大型娱乐场所箫生不断,鱼灯龙灯翻腾舞动,彻夜狂欢。
词的下片写的是这个热闹繁华的元宵节之夜中的人物,“蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去”这两句话是说城里到处都是盛装打扮、出来游玩观灯的美女,她们头上戴着蛾儿、雪柳等金丝缕织的首饰,身上飘散出淡淡的香气,说说笑笑地从词人身边风情万种地走过。
词人只是在熙熙攘攘的人潮里寻寻觅觅,想要发现自己心中的那个人儿,可是无数次的追寻,只换来了无数次的失望,他所想念的那个人始终没有出现。
终于词人心灰意冷了,强忍着万千的不舍和留恋,他猛地转过头去,想要离开。就在这一刻,他惊讶地发现,原来那个人已经来了,只不过她是站在那个灯火稀疏、冷冷清清的地方,成了这个繁华热闹的夜里一道独特风景。
这首词从表面上来看,是在写情人间的一次约会。根据柳永对临安“烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家”的描绘,以及古人“当时乡候赤兰桥”的浪漫习惯,我们可以设想在临安城里某座小桥边,繁华与冷清交界处某男某女约会。那么问题就来了,辛弃疾的这首词有没有可能真的是写他在元宵佳节和某美女的一次约会呢?其实不然。
解读“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”其实部分人认为:词人盯着一群“蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去”的美女,千遍百遍地寻找,不就是为找到自己的心上人嘛?再者辛弃疾又不是不食人间烟火的圣人,他一辈子和酒色财迷的关系是剪不断,理还乱。因此,如果把这首词解读为男女约会,也不无道理。
作者之用心未必然,而读者之用心未必不然。——谭献《复堂词录》不过,在中国古代文学作品中,男女情爱常常是用来比喻政治上的遭遇。辛弃疾毕竟是一个时刻不忘恢复中原大业的英雄人物,自古英雄爱美人,但更爱自己的理想和政治抱负。南宋江山外有强敌压境,内有国事日衰,而统治阶级不思进取,偏安一隅,沉湎于歌舞享乐,粉饰太平。
如今站在京城,一派歌舞升平、狂热享乐的气氛,胸怀大志的辛弃疾与这一切格格不入,当然会把这种感情写进他的词中。所以那个站在繁华热闹之外、灯火阑珊之处的那个美女;那个清高而寂寞的形象,应该就是辛弃疾的自我真实写照。寄托着他没有遇到真正知音,只能孤芳自赏的自我写照,诚如“我本将心向明月,奈何明月照沟渠”。
结语
这首词是“自怜幽独,伤心人别有怀抱”,辛弃疾从词作中寄托了自己对国家兴亡的感慨,对现实社会的不满。欲补苍穹,却恨无路请缨。他满腹的激情、哀伤、怨恨,交织成了这幅元夕求索图;执着于理想和追求,而只能孤芳自赏。
6. 众里寻你千百次的下一句是什么?
下一句蓦然回首,你正在灯火阑珊处,这句话就体现了我一直在纷纷扰扰的红尘世界里兜兜转转的寻找着你,可是你却在我的眼前,在最灿烂的时光岁月里,这就是体现了两个人之间的一种感情,也是代表着命中注定的缘分,不要让我们去好高骛远,一定要让我们珍惜当下。
7. 千里寻他出自哪?
引申自”众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。“。出自宋代大词人辛弃疾的《青玉案·元夕》。意思是:我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。
原文
《青玉案·元夕》
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!